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我想我是第一个研究器官有缺陷或内分泌异常儿童所面临的困扰的人。这方面的研究虽然已经相当成熟，可是它发展的方向却非如我所愿。我一直想找出可以克服此种困难的方法，而不是想找寻能够把失败的责任归之于遗传或身体缺陷的证据。器官的缺陷并不能强迫人们采取错误的生活模式。我们无法找出内分泌腺对他们有同样效果的两个儿童。我们经常看到克服此种困难的儿童，他们在克服这些困难时，还发展出非常有用的才能。在这方面，个体心理学并不鼓吹优生学的选择。有许多对我们文化有重大贡献的杰出人才都有器官上的缺陷，他们的健康状况很差，甚至有人英年早逝。然而，这些奋力克服身体或外在环境的困难的人，却给我们的社会带来了许多新的贡献和进步。奋斗使他们坚强，也使他们奋勇向前。光看肉体，我们无法判断心灵将会朝好的还是坏的方面发展。可是，器官或内分泌腺有缺陷的儿童，绝大多数都未被导向正途，他们的困难也未曾被了解，结果他们大多变得只对自己感兴趣。因此，我们发现在早年生活曾因器官缺陷而感受到压力的儿童之中有许多是失败者。
第二种经常在赋予生活的意义中造成错误的情境，是把儿童娇纵宠坏的情境。被娇宠的儿童多会期待别人把他的愿望当命令看待，他不必努力便成为天之骄子，通常，他还会认为与众不同是他的天赋权利。结果，当他进人一个不是以他为众人注意中心的情境，而别人也不以体贴其感觉为主要目的时，他即会若有所失而觉得世界亏待了他。他一直被训练为只取不予，而从未学会用别的方式来与他人相处。别人老是服侍着他，渐渐地使得他丧失了独立性，不知道他自己也能做些什么事情。当他面临困难时，他只有一种应付的方法一乞求别人的帮助。他似乎以为：假使他能再获得突出的地位，假使他能强迫别人承认他是特殊人物，那么他的处境就会大为改观了。
被宠坏的孩子长大之后，很可能成为我们社会中最危险的群体。他们中的有些人会严重地破坏善良意志，他们会装出“媚世”的容貌，以博取擅权的机会，可是却暗中打击平常人在日常事务上所表现的合作精神。还有些人会作出更公开的反叛，当他们不再看到已经习惯的谄媚和顺从时，即会觉得自己被出卖了；他们认为社会对他们充满敌意，因而想对所有同类施以报复。假使社会真的对他们的生活方式表示出敌意（这种事经常发生），他们会拿这种敌意作为他们被亏待的新证据，这就是惩罚为什么总是不产生效果的道理。它们除了加强“别人都反对我”的信念外，就一无所用了。被宠坏的孩子无论是暗中破坏或是公开反叛，无论是以柔术驾驭别人或是以暴力实施报复，他们在本质上都犯着同样的错误。事实上，我们发现：他们中有许多人先后使用着这两种不同的方法，而其目标却始终未变。他们觉得：“生活的意义是一独占鳌头，被认为是最重要人物，并获取心中想要的每件东西。”只要他们继续将这种意义赋予生活，他们所采取的每种方法都是错误的。
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