“自恋”（narcissism）这个词其实是来自西方的词语。
在中国的文化当中，原来很少谈到一个人的自恋，我们的文化好像更讲究人要谦卑、要虚心。那些过于肯定自己、凸显自己的人往往是跟我们的文化传统相冲突的。
所以“自恋”在我看来，是一个新问题。最近这些年来，自恋似乎成了越来越明显的一个心理现象。
人们对自己的外表不满意，于是使用各种各样的化妆技巧，甚至去整形让自己变美。现在更简单了，人们用一个“美图”App，就可以把自己的照片修得很完美，然后把各种自拍照发在自己的朋友圈里。这些都是人们越来越自恋的表现。
有一个大家都在关注的人是特朗普。特朗普是第45任美国总统，他从参加竞选的时候开始就受到很多关注。他的很多言行，都显得非常自恋。特别有意思的一点是，美国有33名精神病学家和心理学家在他竞选期间以及他当选总统以后，联合发表声明，告诉大家他们这位总统是“自恋型人格障碍”（narcissistic personality disorder）。被美国的心理学家、精神病专家认为是自恋型人格障碍的特朗普，竟成了这个世界上超级大国的总统，这代表了什么样的意义？我们不妨来审视一下，这个时代为什么会有这样的自恋现象。中国社会好像真的经历了一个自恋化的过程，比如，有越来越多的人开始化妆。当然，把自己打理得干净好看一些，也是对他人的尊重。然而，在化妆流行之后，开始出现整容的流行。这好像是对美的价值的一种认可，似乎长得更像西方人，拥有蓝眼睛（使用美瞳）、高鼻子，才是美的表现。再接下来，科技发展很快，我们不需要化妆了，也不需要整容了，只要用“美图秀秀”就可以。我们可以把自己在照片里的样子变瘦，把自己的脸变小，等等。我们在朋友圈发各种各样的自拍，好像表现得越来越爱自己，越来越愿意肯定自己。但是，从心理学角度来说，在什么时候，我们更需要自恋呢？可能是在我们自卑的时候、自尊受挫的时候。在我读博士时，有一次，我导师对我的一些工作并不是很满意，于是把我狠狠地批评了一顿。跟导师谈完以后，我感到很沮丧、很难受。我还清晰记得，我之后做了一件事情，大家可能会觉得很好笑。我回到办公室，打开了网页，在百度上搜索我的名字，发现网上有很多肯定我的言论。我看到“这个老师讲课讲得特别好，也很有知识，治好了很多病人”之类的报道，我就舒服多了。
其实，在自恋背后，尤其是在病态的自恋背后，大概存在着一种对自己不被认同的补偿，甚至是一种自卑的心理。从第二个层面来讲，自恋实际上是西方文化中个体主义的一个现象，这种现象在古希腊时代就开始出现了。那喀索斯（Narcissus），源自希腊神话，是河神刻菲索斯与水泽神女利里俄珀的儿子。有一天那喀索斯在水中看到了自己的倒影，便爱上了自己，每天茶饭不思，憔悴而死，变成了一朵花，后人称之为水仙花。心理学家借用这个词，用以描绘一个人爱上自己的现象。现代西方社会的个体主义发展得越来越极端以后，人们就会表现出对社会和道德价值的漠视。我只关心自己，只关心自己的私人领域，只关心自己的健康，只关心自己的物质利益，我要一天到晚都很开心，如果不开心的话，我会去吸毒。我工作是为了收入，为了假期，我并不享受工作，我也不喜欢工作……”人们好像没有了远大的抱负和理想，生活变得越来越浅薄、浮躁，以自我为中心。最近这些年，这样的现象对中国人的影响也越来越大，我觉得对中国人心理健康的影响也会越来越大。有调查显示，在过去的二三十年当中，中国人整体的精神障碍患病率，从1.12%（1993年）增加到17.5%（2005年），这是一个飞速的、巨大的增长，我觉得在这个增长背后，有价值观和对人生价值意义的认识层面的问题。在过去的40年当中，我们经历了经济的迅速发展、物质文明和科技的发展，这是巨大的社会进步。但是，另外一方面，我们也越来越多地感受到中国传统文化和西方文化之间的冲突。我不知道大家是否了解“进食障碍”。从一个精神科医生的角度来看，为了美而节食，节食到了厌食的程度，厌食严重到了危及生命的程度，就可被称为“进食障碍”。实际上，这样的文化观念也是从西方过来的。到底从什么时候开始，我们觉得一个女孩非要瘦到一定程度才好？这些观念，产生于对西方文化的认同。所以这种文化认同引发的冲突和混乱，也是导致自恋问题越来越多的一个重要原因。
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