心理漫谈

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支持友情的东西是什么呢?(上)

拥有实际利益的关系固然重要,但却不能称为友人关系。我觉得这和单纯的“认识”也不同。


虽然有人把稍微认识的人当成“朋友”,而以朋友人数之多引以自豪,不过,还是应该用超越单纯的认识,来思考朋友,这才是常态。


在这里,有支持两个人关系的X,X有直接利害关系所无法说明的地方,这才是友情值得玩味的妙处。
友情是很难以说明的。


有人在被问到为什么这个人是你的朋友时,只能回答“因为他就是他”。这确实是一件重要的事情。与其说东道西,不如说我喜欢“他整个人”。
把这当成朋友的说明,我觉得很了不起。


不过,就算这样,两个人还是有可能吵架分手,这种例子不在少数。既然已经认可“因为他就是他”是美好的理由了,那么,试着来分析看看,支持友情的东西到底是什么?似乎也很有意义。


聪明人没有朋友


“聪明人没有朋友。”


这句日本的古老谚语,意思很容易了解。在这里所谓的“聪明人”,也意味着所谓“工于心计的人”,并且可能也含有“批判眼光锐利的人”。这种人没有朋友,一方面因为他本人觉得不需要朋友,再说其他的人也很难接近他。以锐利的眼光看人的话,首先他本身就是没有任何缺点的人,这种人和一个人交往本来以为可能“有利”的,却往往看到更多损失的地方,于是,对这种人来说,就不可能交到朋友了。

和这句谚语相对的是,朋友之间有一种倾向,往往会主动去做一些傻事,一些没有任何益处的事(有时反而有损失),也是很可以理解的。一起喝酒起哄,去做一些浪费金钱、浪费时间、聪明人所无法忍受的事,这就是朋友。因此,发生这类行为,就成为友情的证明,或拥有了确立友情“仪式”的意味。


或者,在日语中有“奉陪”的用语。朋友要去买东西或做和他兴趣有关的事时,自己本来不太有兴趣的,但却“奉陪”一起去做。既没有什么趣味,当然也没有利益。聪明人的话是不会做“奉陪”的举动,去支持友情。


有时候,聪明人会发脾气说出“我已经无法奉陪了”,朋友关系因此断裂。也有人在反复绝交、复交之间,连连说着“无法奉陪”,却还继续维持着友情。彼此认同人很难一个人活着。孤独很可怕。需要有人认同自己的存在,因此很难断言人到底能够维持多
安定。


中学毕业后经过20年、30年后,大家开同学会。这时候彼此往往以绰号称呼。作家远藤周作很巧妙地描写了这样的情景(《游手好闲人间学》,讲谈社文库)。据说接近远藤先生身边时,就会闻到一股臭味,因此赢得“近身臭”的绰号。远藤先生说:“在这种聚会中,因为彼此太了解对方以前的恶作剧和弱点了,所以不管现在,多么逞强爱面子都没有用。”换句话说,和在社会上一般为了被“承认”而公认必要的地位、财产、名誉等都没有关系,同学间依然互相认同彼此的存在。


“青梅竹马”的朋友,强的地方就在这里。


和世间的评价、利害之类的没关系,彼此“互相承认对方的存在”。


而且,为了确认这件事,每次见面都会谈起以前的往事,这是特征。从提起那时候我们做了那种事,干了这种事开始,谈到小学时候同班同学的各种回忆。有时喝茶吃点心,有时一面吃饭,一面喝酒,一面谈到这些事情时,心里觉得好温暖。

觉得朋友真好!换句话说,彼此一面互相确认共有的东西,一面互相承认彼此的存在。


“喂,我们怎么老是在谈过去的事情呢?”席间有人留意到了。


“来谈一点有关未来的事情吧。”有人起劲地建议,但很少有人附和。就算要谈未来,可是要以那种事情承认存在价值时,却发现会偏离彼此“共有”的东西。在同学会上,有人爱吹牛自己现在有多得意而惹人讨厌,也是因为这个。


人活在社会上,不得不穿上适当的“衣服”。有时与其说衣服,不如说是“铠甲”。每个人各有各的地位和角色,必须采取恰如其分的行动才行。但是,在朋友之间“脱下铠甲”也没问题。即使没有铠甲的保护,彼此还有共有的东西在支持,可以安心。让你能够充分放松,感觉很安慰。


但是,可能有人会说,这种互相舔伤口似的友情不会有什么发展。能不能不要老是回顾过去,难道没有展望未来的友情吗?把“目的”和“理想”之类的带进来,当成共有的东西,怎么样?这种情况,属于放眼未来。

可是,这种情况,称为伙伴或同志比较适当,不一定要叫做朋友。


为什么呢?


确实也有目的和理想相同的朋友,不过,有时候很难称为朋友。


因为,如果以目的和理想优先的话,就会加进以这为基准的评价。如果违背目的和理想,或不够卖力,就有可能会被伙伴排斥。这样就不能称为“我喜欢他整个人”了。


如果支持友情的彼此共有的东西,不是目的和理想的话,那么我会想说是“活着”本身。好像
想说“你还活着啊,我也是”的感觉,“你我都活着,真好”,彼此会有这种同感。这么一来眼光可能会往未来看,但并没有必要在一起共同工作。


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