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（2）接触、温暖和归属
如果父母的情感和自身受到压抑，就无法给予孩子所需的接触，而触摸是信赖的来源，缺乏肢体触摸对婴儿而言是致命的欠缺。在人则将肢体触摸的需要延伸到感情的层面上，感情的抚慰包括得到注意力和重视，也包括自己的成就感和获得赞赏。江西省专业心理咨询机构
孩子需要得到父母发自内心的喜爱，否则就会被迫去创造一个幻想中的关系来满足自己，以便让自己有力量前行。江西省资深心理咨询师团队
因为感情的抚慰是个人的基本需求，如同食物之于身体。因而孩子会不择手段地谋取感情的抚慰，甚至于包括不健康的方法，例如闯祸、惹麻烦……等等，终极的目标仍然是希望得到大人的注意和感情层次上的接触。南昌首批心理咨询师第一梯队
（3）自我接纳与自我实现
一个人的独特性需要得到肯定和接纳。孩子需要在照顾他的成人眼中见到全部的自己。南昌市红谷滩专业青少年学生厌学叛逆心理辅导
如此，才会产生一种自我感，且建立完整的内在人格。如果部分的自己被接纳（例如孩子的微笑、学话）而另一部分不被接纳（如孩子的愤怒和哭闹），则不被接纳的部分会与自我分离。江西省认知人本咨询
每一回我们接触到自己不被接纳的这一部分时，都会感觉内在的父母在用眼神及语言拒绝他们。而这些不被接纳的愤怒、攻击和情欲等只好转为地下活动了。然而它们仍具有活力，在我们的意识范围之外活跃。南昌市东湖区专业婚恋家庭心理分析
这些潜藏的部分有时会出其不意地出现。例如愤怒可能在毫无预警的状况下突然爆发。有时我们会说：“我不知道自己今天到底是怎么回事。”或者“我失控了。”除了愤怒以外，悲伤和恐惧的情绪也同情可能偶而发作。
很多情形下，真我必须封闭，而代以假我出现。假我可以符合父母的一切要求，维持家庭系统的平衡。
弗撒姆和马生在《面对羞愧》一书中曾说：“当孩子为了满足父母而封闭自己的感情时，他们对自己的情绪失去了信心，而依赖父母的思想和感觉来生活。起先是有意识地赞同父母，继而无意识地附和，最后终将把此种依赖的心态转向其他人和外在世界，成为易受影响而没有自我的人。
（4）自主、独特、空间与分离 孩子希望自己与众不同，也需要有身体上的空间。身体的空间是建立身体界线基础。 每个人在这个世界上都是独一无二的，根本无法比较。每个人也都需要自主。自主的需求在一岁半就出现了，那也正是个人在心理上离开父母、寻求自主的开始。那时，共生期已满，个人结束了对父母的完全依赖，这是一个痛苦的过程。 两岁的孩子爱说“不”。如果我们允许孩子有说不的权利，今 天也许不会有那么多人在受到性骚扰及面对酗酒和吸毒的诱惑时， 难以抗拒。强暴孩子的人像是寻找猎物的猎人，他们善于辨识何处有最乖巧顺服的孩子。 在发展自主性的阶段里，最大的危机是羞愧感。孩子必须学会与羞愧和疑虑共处，这些感觉本来是好的，帮助我们了解自己的限度，知道自己会犯错而不是全能的。然而过度的羞愧感却使孩子扭曲了意志的力量，把操纵环境的能力转向用来对待自己。 艾里克森（Erikson）在《儿童与社会》(Childhood and Society) 一书中 说：“羞愧感使人过度控制自己而发展出过分早熟的良知。他重复 做一些事情，并非对事物进行试验与探索，而是自身受制于重复 的行动不能自己，借着固执及琐碎的控制获得权力感……这种肤 浅的胜利完全是婴儿模式强迫性行为的延续，也是日后只重事物 表面而忽略精神内涵的原因。” 我曾被教导愤怒是一种可怕的罪恶，因此当我生气时就会感到自己仿佛在犯罪一般，因而觉得自己很不好。同样的情形也会发生在感到害怕、悲伤及快乐的时候。 （例）有一天，小华发现了自己的鼻子并且叫出它的名称。妈妈非常高兴，还叫外婆一起来看小华指认的鼻子。他因此得到许多赞赏。之后他又指出自己的耳朵、手肘、手指等，也同样获得家人兴奋的称赞。 有一个星期天，全家都待在客厅(说不定还有客人在场)，小华指出了自己的性器官，并期待引起相同的喝彩，但是这次没有。妈妈迅速把他抱离客厅，他从未看过妈妈脸色那么难看，即使他把大便抹在浴室墙上时都没这么糟。于是他了解到： “我们家中没有性器官这种东西。”自此他的性欲及性趋力受到羞 辱，他只能秘密地面对自己的性成长。 这当然不是一个开放及有活力的家庭该有的现象。难怪，据调査有68%的夫妻在性关系上 有困难，最多的是“性欲失调”。 试想，一个人在一个视性为禁忌的家庭中生活了 20年，如何能在婚后，在性方面变得开朗和有活力?有些人唯有在秘密及不法的性经验中才会感到兴奋，一 旦它是合法的及成为家庭生活的一部分时，欲望立刻就消失了。贬抑扭曲人类的性欲是何等可悲的事! （5） 快乐、痛苦和刺激 儿童需要乐趣和游戏，他们需要适于年龄的挑战性刺激，也需要经历适当的痛苦和磨难。 溺爱孩子等于剥夺了孩子从生命的正常痛苦中学习的机会。痛苦是成长及智慧的源泉。 有这样一首歌：“没有受过伤的心是空洞的，你的悲伤越深刻，你的喜悦就越丰富。”夺走了孩子这些勇气和智慧的泉源，几乎可以说是不人道的。 （6）信赖依靠及自我预测 孩子需要可以信赖、信赖的父母来测试自己的限度。这种测试是自我需要的。 唯有可依靠及心理平衡的父母，才能让孩子安心地探索自己的世界。 不成熟的成人会期待孩子去完成他们那些永无休止、产生于矛盾心结下不可能实现的愿望。在这种情况之下，孩子根本无暇照顾自己的感觉，必须时常处于警戒的状态当中，以便侦测接下来家庭里要发生的事。这种家庭中存在着微妙而深沉的情绪虐待，包括相互冲突的双重束缚信息和极端冷酷的折磨。 这个世界上没有所谓的“坏孩子”，孩子生来均珍贵而独特，因此我们应该确保每个孩子都有正常快乐的童年。孩子在年幼时，常常被加在我们身上的道德规范所困惑，有时候我们会询问一个两岁大的孩子：“你要不要做个好孩子呀？”其实，我们是在孩子乖巧讨喜时，才称他们为好孩子，反之则是坏孩子。这种好坏之分可能只是反映父母自己先入为主且承自毒性教条的一些信念罢了。 哈佛大学的科尔伯格（kohlberg）指出：“从出生至7岁是属道德前期，那时所谓的‘好’是孩子喜欢及想要的。7岁以后，孩子开始会做有限的具体逻辑思考，此时所谓的‘好’是互利互惠的，到了青春期，才开始有利他的人际关系决定的，此一阶段中的道德观是由他周围的人际关系决定的。 只有到了我们更年长的时候，才能够有成熟的思考，才能将善行视为有内在意义、值得去执行的事。至此，一个人会因为其抱持的原则和信念而行善。然而走到这个阶段起码要花上25岁的岁月，而也有许多人终其一生都没能达到这个阶段。
过多羞愧会造成内化的自贬心理，而反映出强迫性的控制及完美主义的倾向。在这里我们可以看出羞愧在代际之间的传递性： 有强迫性控制欲的父母最会羞辱孩子，孩子长大也会有一种强迫控制的不成熟心态。有自贬倾向的父母提供羞愧的最佳示范，这样的父母如何能让孩子学会自爱?
羞愧最具伤害性的地方是它所引发的过程，它会由一种感觉内化变成实存的心理状态，也就是说个人的情绪、需求和欲望都遭到贬抑。
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