旧版网站 设为主页
您现在的位置:乐行心理>>课程目录>>正文
病人是最健康的人(上)

弗洛姆,著名德裔美籍心理学家、精神分析学家、哲学家。1900年生于德国法兰克福犹太人家庭,1922年获德国海德堡大学哲学博士学位,是二十年代“法兰克福学派”重要成员。


纳粹上台后,他于1934年赴美,在从事心理咨询工作的同时,在哥伦比亚大学等学术机构讲学,并先后执教于墨西哥国立大学、密歇根州立大学等高校。


1980年弗洛姆病逝于瑞士洛伽诺。弗洛姆的研究植根于弗洛伊德的精神分析学说和马克思主义哲学理论。


他认为人是各自所在的产物,在现代工业化社会,人变得越来越自我疏离,这种孤立感导致人们潜意识下渴望与他人结合、联系。


弗洛姆以深入浅出、平易近人的文笔,创造了大量学术著作和普及性作品,其中影响最大的有《爱的艺术》、《逃避自由》、《健全的社会》、《精神分析的危机》等。 


 

 

问:弗洛姆教授先生,请问您父母的血统和您出身于这样一个家庭对您所写的东西有哪些影响?


答:我是独生子,这本身就不是一件很好的事,父母二人都是神经质的人,特别谨小慎微。我出身于这样一个正统的犹太人家庭。父亲和母亲都信奉犹太教。


我生活在爱一个充满着犹太人传统的世界里,这个世界说到底是一个中世纪的世界,还不是资产阶级的世界。就是在这样的一个中世纪的世界中,我形成了自己的传统,有了自己的理想和崇拜的对象。

我所生活过的那个世界,一半是古老的,因为它具有真正的犹太人传统,一半是现代的,因为我是在德国上的学,在法兰克福,因而我又具有当时每一个德国青年所具有的东西。


但是,我仍然很孤独。这并不仅仅是因为犹太人在德国总是被人另眼看待的缘故。无论是在我自己生活的天地里还是在那个传统的古老的世界里,我都感觉到不自在。

我父亲是一位商人。他对此甚感惭愧。因为他总想成为一个名副其实的犹太教徒。当我年纪还小的时候,如果我听到有人说:“我是商人”,那么我就很替他害羞,因为我想他自己一定也很惭愧,因为他只知道为赚钱而活着。


这是一种中世纪的观念,这种观念与现代的观念是极为不同的。于是,我就变成了一个很孤独的孩子。我一直期待着什么东西能把我从这种孤独中拯救出来。

从很早的时候起,我就相信这样一些语言和专门的概念,如:期望救世主时代的到来,救世主将会给我们带来一个更美好的世界等等。传统的犹太人都抱有这种愿望,而且是很强烈的。


这与犹太复国主义毫不相干。这种愿望是一种信念,他们相信,世界不会以灾难而告终,世界将会得到拯救,将会变得比今天更美好。先知们就是这样预言的。

这种救世的思想包括两个方面,一方面是宗教性的,强调人至善至美,强调人在生活中要以精神、宗教和道德的规范为中心。另一方面则是政治性的,如主张对世界实行变革,创立某种新的社会规范准则,实行这些宗教原则。


我的意思是,这种救世的观念是一种拯救人和感化人的观念,直至今日它仍然存在于人们的头脑中,无论是过去还是现在,宗教和政治从来就没有分开过。


问:那么您怎么又研究起心理学来了呢?


答:我之所以着手于心理学的研究,恐怕是当时我变得越来越神经质的缘故。在那样谨小慎微的父母身边我没有发疯,这就要感谢上帝和归功于其他方面对我的影响了。

问:在您开始研究弗洛伊德的精神分析时对这种学说没有任何怀疑吗?还是从一开始您就……


答:我是一个循规蹈矩的学生,这种学说对我影响很大。我现在还清楚地记得,我是怎样慢慢怀疑起他的学说来的。但是正像这种理论所说的那样,怀疑被压抑着。


不过,我在学习期间是一个地道的弗洛伊德主义者。当然,怀疑是逐渐增长的。大约在1932年或1933年,我当时在非常正统的柏林心理学学院获得了学位。


在此后5至6年的时间里,我对这门学说作了严格的分析。这就是说,我一直期待着这种理论或者说这种教条所说的东西从病人的嘴里说出来。我期待着我所期望的东西。如果我是一个真正的分析学家,如果我有耐心的话,那也会发现一点什么东西的。

问:也就是说,有人发明了某种理论,然后将其强加给病人,您所批判的是不是这点?


答:我终于发现,所有的东西都不出我的意料,没有什么东西,都是同样的常用概念,如:恋母情结和害怕被阉割生殖器官的恐惧心理,凡此种种。如果患者向我讲述了一个梦,与此相符,我就十分高兴。

后来我意识到我对病人了解得太少了。另外,对于这一套东西,我也越来越感到无聊了。我和病人之间缺少那种活的联系,我没有把病人当作人来看待。


于是我就问自己,我真正看到的是什么呢?我开始从整体上来看待病人,我和弗洛伊德的性欲论分手了。


这种理论局限性太大,我想要认识完整的人、具体的人的结构。不仅仅以家庭而且是以社会中的人为认识的对象。弗洛伊德学说的基础是家庭。

问:您说弗洛伊德学说局限性特别大是指什么而言?


答:首先,这种学说充满了资产阶级的观念,认为家庭是最终不可改变的现实。弗洛伊德没有超出家庭、即资产阶级家庭的范围。


这是他与其他思想家,如比较激进的思想家约翰·斯图尔特·米尔的不同之处。当然,与马克思的理论更是大相径庭了。弗洛伊德局限在资产者和资产阶级的狭小范围内,只知道占有和成功!

 

如果您需要我们的专业帮助,可先浏览乐行心理官方网址的相关介绍:www.jxlxxl.com同时也可以关注我们的微信订阅号:乐行心理/江西乐行心理。如需预约请提前电联我们。江西心理咨询,南昌心理咨询,江西焦虑症治疗,江西抑郁症治疗,江西心理医生,江西沙盘游戏治疗,江西婚恋咨询,江西青少年心理干预

  • 上一篇文章:
  • 下一篇文章:
  •  
    地址:江西省南昌市北京西路437号
    江西师范大学老校区科技园(老物理楼)305室
    固话:0791—88500312
       0791—87612290
    移动:18970025369
    邮箱:lexingxinli@163.com
    邮编:330027
    QQ:1416272837
    一、您可以乘坐:旅游1线(空调) 3路(空调) 4路(空调) 7路(空调) 13路 208路外环 208路内环 215路(空调) 220路 231路外环(空调) 231路内环(空调) 301路(空调) 308路 701路(空调) 在江西师大站下车即到。
    二、从火车站到江西师大:1、坐公交:出火车后往右走大约100米,约5分钟左右,搭乘27路(或18路)公交经过3站,在北京西路立交站下车,然后步行至师大,大约560米即到。2、打的:大约十五分钟左右,大约10元不到。
    三、从昌北机场到江西师大:出机场步行至昌北机场站大约590米,乘坐机场1路经过5站在八一广场站下车,步行至万达广场站,乘坐4路(或3路)(或打的6元十分钟即到)经过4站在江西师大下车即到。
    返回首页 | 关于乐行 | 资质荣誉 | 服务指南 | 乐行动态 | 联系我们

    COPYRIGHT (C) 2011 www.jxlxxl.com 乐行心理机构 ALL RIGHTS RESERVED
    联系地址:南昌市北京西路江西师范大学科技园305室 咨询热线:0791—88500312 点击这里给我发消息
    赣ICP备11201665号